怖さと無知について

チンパンジーは高さに恐怖を感じないという。だから、木の上でも楽々移動をしている。

一方、高低差がある環境で育たなかったチンパンジーが落下して死亡することもあったらしい。

裏側

自販機の裏側を見た。

自販機の裏側は思ったよりもごちゃごちゃしてなかった。

自販機の表側から裏側を想像すると色々な機械が剥き出しになっているのかと思ってた。

信号機の裏側を見た。

自然の道徳の破壊者は聖人である

自然の道徳の破壊者は聖人である

太古の純朴な時代には、人間は鳥獣とともに遊び、何の仕事をするでもなく、好きなものを食って腹皷みをうち、その日を楽しく過ごす生活を送っていた。

ところが聖人と称するものがあらわれ、やれ仁義だの、礼楽だのといったものを強制するようになってからは、人間はその純朴の性を失い、悪知恵が発達して、さまざまの悪事を働くようになった。

これみな聖人の罪によるものである。ー『老子・荘子』森三樹三郎 講談社学術文庫

徒然草 第229段

よき細工は、少しにぶき刀をつかふといふ。妙観（みょうかん）が刀はいたくたたず。

徒然草第229段

『腕のいい細工師は少し切れ味の悪い小刀を使うという、妙観の刃も切れ味が少し悪かったらしい。』

徒然草の中に短いけれども、こんな一節がある。よく記憶に残っている。

宝亀十一年(780)妙観という名の比丘が彌勒寺を訪ね、七月十八日より八月十八日の間に、白檀香木をもって身丈八尺の十一面千手観音を彫刻した。これが当山のご本尊である。
　かの「徒然草」で吉田兼好は「よき細工は、少しにぶき刀をつかうといふ。妙観が刀はいたくたたず―――」と記しているが、稀代の名工であった妙観は、観音の化身と信じられ、観音縁日を十八日と定めたるは当本尊より始まる。 故に西國霊場第二十三番札所でもあり、妙観が刻んだ香木は、今も当山に安置されている。勝尾寺の由来 | 勝尾寺について | 勝尾寺

彫刻においては一度削り取ってしまった物は元には戻らないため、敢えて切れ味の悪い小刀を使ったのだろうというのが、個人的な解釈。失敗を恐れている。だから、対策を講じる。

失敗は恐れた方がいい、素直に慎重に、善良な臆病者でいた方がいい。しかし刀を進める時は大胆に。

失敗したら反省する。反省とは自己満足に良好な精神を取り戻す行為ではない、失敗の本質に向き合う行為である。

忘れ物

よく行く喫茶店にライター類の忘れ物がカウンター席に置いてある。

おそらくライターを忘れた方用に置いあるのだと思う。

ほとんどがBICライターやおまけのライターばかりで特に気にしたことはなかった。

今日行くと、そこに象のイラストが書かれた黄色いマッチ箱が置いてあった。

ローマ字で the erawan museum と書かれている。

調べてみるとタイにエラワンミュージアムという寺院があるらしく、そこで手に入れたのだろう。

どういった経緯でこの喫茶店に流れ着いたのか、マッチ箱を眺めて考えてみる。